在潔森工坊，我們深知吸塵器清潔對於維持家庭衛生和吸塵器效能的重要性，更需要細心的保養和專業的清潔。
積聚在機器內部的塵埃和微粒不僅會影響吸塵器的效率，還可能成為健康隱患。因此，定期進行深度清潔就顯得尤為關鍵。
在潔森工坊，我們採用專業的清潔方法和工具，確保每個角落都能被徹底清潔，同時保護您的戴森吸塵器不受損壞。
我們的目標不僅是清潔您的吸塵器，更是為了延長其使用壽命，提供更高質量的清潔體驗。讓您的戴森吸塵器在潔森工坊的專業打理下，始終保持最佳的工作狀態。
我們的8大專業深度清潔工序
1.主機拆解清洗
在潔森工坊，我們認識到戴森吸塵器內部的清潔對於其性能至關重要。因此，我們首先從精細的主機拆解開始，這不僅可以揭示隱藏的灰塵和細微垃圾，還可以允許我們深入每個細縫進行徹底清潔。我們的技術專家利用專業工具，確保在清洗過程中既徹底又不損害機器的細微組件，為您的戴森吸塵器提供全新的生命。
2.刷頭拆解清洗
刷頭是直接接觸汙垢的重要部分，因此我們對其進行特別關注。在潔森工坊，每個刷頭都會被細心拆解並進行專業清洗，從而去除糾結的頭髮和深層的污垢。這一過程確保了刷頭的絲毫不損，並且在重新組裝後能夠以最佳狀態運作。
3.獨家洗劑淨泡
使用我們獨家配方的清洗劑，我們對戴森吸塵器的每一部分進行淨泡處理。這種特制的洗劑能夠深入材質的纖維，有效去除固執的污漬和異味，同時又保護您吸塵器的精緻材料不受侵蝕。
4.高壓水刀清洗
我們的高壓水刀清洗技術能夠有效地去除戴森吸塵器上的所有污垢和積垢。這種高效的清洗方法利用強大的水流穿透難以觸及的角落，從而確保每個部件都恢復到最佳的清潔狀態。
5.濾芯烘烤再生
濾芯是吸塵器中一個關鍵的部件，直接影響到空氣的質量和吸塵器的性能。在潔森工坊，我們將濾芯進行烘烤處理，這一過程不僅能夠去除所有的濕氣和殘留污垢，還能夠再生濾芯，使其恢復過濾效能。
6.零件專業殺菌
每一個從戴森吸塵器中拆出來的零件，在清潔後，都會經過專業的殺菌處理。我們利用最先進的技術，確保每個部件不僅乾淨，而且衛生，為您的家庭提供一個更健康的環境。
7.全機亮光保養
保養不僅僅是清潔的問題，也是保持戴森吸塵器外觀如新的關鍵。潔森工坊的全機亮光保養服務確保您的吸塵器不僅內部潔淨，外觀也能煥然一新，光澤照人。
8.香氛淨化處理
作為我們服務的最後一步，我們將為您的戴森吸塵器進行香氛淨化處理。這不僅讓您的機器散發出清新的香氣，還能提升您每次打掃時的體驗，讓清潔變成一種享受。
經過潔森工坊清潔的前後對比
想像一下，你的戴森吸塵器由灰塵覆蓋的過去，到經過潔森工坊專業清潔後，它宛如重生般光鮮亮麗。
這不僅是一次簡單的清洗，而是一場華麗的變身。清潔前，機器喘息著運作，吸力無力，聲音沉悶。塵杯內，纏繞的毛髮和積聚的灰塵是忽視保養的明證。
濾網上，堆積的細菌和過濾不佳的空氣質量，每一次使用都暗示著效能的減損。
然而，經過潔森工坊的專業之手，每一個細節都被精心照顧。拆解後的深層清潔讓隱藏的污垢無所遁形，高壓水刀徹底沖走了固執的污漬，濾芯經過烘烤再生，再次高效過濾。
零件殺菌後，如新的機械組件潔淨無暇，重組後的吸塵器運轉起來更加順暢，嗡嗡的運作聲比以往更加悅耳。
現在，當你開啟吸塵器，立即能感受到的不僅是強大的吸力，還有機器運作的輕盈和那股清新的香氛，為你的家居生活帶來了全新的活力。
全機亮光保養後，戴森吸塵器的外觀閃耀著新機的光芒。它不再是一臺簡單的家電，而是潔森工坊帶來的一份生活中的藝術品。
我們的完整收費方式
清潔家電不僅是對家的照顧，也是對健康的投資。一臺未經清潔的吸塵器，一個滿是塵垢的吹風機，一臺塵埃沉積的掃地機，或一個過濾不佳的空氣清淨機，都可能成為影響家庭健康的隱患。
潔森工坊提供專業、全面的清潔服務，確保您的家用電器運作如新，並延長其使用壽命。
我們的專業團隊採用先進技術與專業知識，為您的戴森吸塵器等家電提供深度清潔，不僅清除看得見的污垢，更消滅看不見的細菌與過敏原。
不要等到機器出現問題才行動，預防勝於治療。選擇潔森工坊，讓我們為您家中的每一件家電，從吸塵器到空氣清淨機，提供最專業的清潔維護，保障您和家人的健康。立即聯繫我們，讓我們幫助您的家電重獲新生。
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林清玄：眼睛最值錢 我喜歡假日的時候去逛古董市場，因為會遇上許多古董的行家，偶爾也會遇到自己喜歡的寶物。 日子久了以后，認識了一些賣古董的攤販和一些古董的收藏家，我逐漸發現到，買古董的人比賣古董的還要內行，有許多賣古董的人甚至對古董一無所知，只把它當成一般的貨物。 舉個例子，有一天我在一個賣壺的小販攤子上，看到時大彬的仿制茗壺，時大彬是中國明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿制品，卻做得十分精美。 “多少錢？”我問。 “三千元。”小販說。 “假的也賣這么貴。” “什么假的？當然是真的啦！” “時大彬是誰，你知道嗎？” “當然知道了，這一把是他親手賣給我的。”小販面不改色的說。 對于這樣的古董攤販，我們只有無言以對了。 因此，買古董的人，眼里只有古董，價錢是不太在乎的，賣古董的人，眼里只有金錢，他們才不在乎古董的價值。 例如一個明朝宣德的香爐，古董商是五千元批到的，他只要一萬元就會賣，才不管那香爐的好壞，真正懂宣德香爐的人以一萬元買到，可能一轉手就以五十萬元賣出了。 有一次，我和一個買古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛，他突然嚴肅的對我說：“說真的，我們的眼睛最值錢！ “為什么？” 他說：“因為只有眼睛才能辨認真假、判別年代、分出美丑，所以，買古董的人，要先鍛煉自己的眼睛，有了好眼睛，就不會受騙上當了。” “我們的眼睛最值錢”這句話講得真好，別人花十萬才能買到的古董，我們花一萬就買到了，我們那一次的眼光，價值正是九萬。還有什么古董比這個更值錢呢？ 因此，我們去逛古董商場，是對眼睛的一種學習。我喜歡臺灣話把古董商說成是“古物商”，把古董攤子叫做“古物堆”，我們去找古董，正是在古物堆的破銅爛鐵中尋找我們失落的那一對值錢的眼睛。 生活也是這樣子的，我們在凡俗的生活中追尋更永恒的價值，不也是在找回那失落的眼睛嗎？ 只要找到值錢的眼睛不只能找到最好的古物，也可以進而見及生命的真相了。 曾經有一個年輕人去拜在一位師父的門下，希望師父教他認識人生的真相。 師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客，閑暇的時候就用來靜心，并觀看這個世界。 弟子過幾天就會問師父：“師父呀！您什么時候才能教我人生的真相呢？” 又過了一陣子，弟子更著急了，問師父：“師父呀！你到底要什么時候才能告訴我人生的真相呢？” 師父被問煩了，拿一個石頭交給他，對他說：“你拿這個石頭到菜市場去估價，只要了解它的價錢，不要真的賣掉它。” 在菜市場里，有兩個人想買這個石頭。有一個人出價十元，另一個出價二十元，第一個是要買回去做秤錘，第二個是要買回去做硯臺。 弟于把石頭帶回來，報告師父：“師父呀！這個石頭有人出價二十元。” 師父叫他把石頭帶到玉石的市場去，只要了解它的價錢，不要真的賣掉它。 在玉石市場，有人出價到五十萬元，因為那石頭看起來非常稀有。 弟子把石頭帶回來，報告師父：“師父呀！這個石頭在玉石市場有人出價五十萬。” 師父：“好！現在你把這石頭帶到鉆石市場去，只要估量它的價錢，不要真的賣掉它。” 弟子欣喜若狂的跑回來報告師父：“師父呀！聽鉆石市場人說，這是一塊最完美的鉆石，有人開價五千萬呢！” 師父說：“沒錯！這是最完美的鉆石，可是只有用鉆石的眼睛才能看見它的價值。你每天追著我問：什么才是人生的真相，用菜市場的眼睛、玉市場的眼睛，和鉆石的眼睛看到的人生真相都是不同的，你到底想用什么的眼睛來了解人生呢？你要先鍛煉的是鉆石眼睛，而不是不斷的追問呀！” 弟于聽了，就心開意解的開悟了。 我們大部分的人，窮盡一生在奔馳追求，希望尋找生命中最有價值的事物，卻很少人了解，我們的眼睛才是最有價值的。 有價值的眼睛看見了山，山就有了價值。 有價值的眼(www.lz13.cn)睛看見了海，海就有了價值。 有價值的眼睛看見了陽光，陽光就有了價值，因此禪師才說：“日照一隅，也是國寶。” 太陽所照耀到的每一個角落，都像國寶一樣的珍貴，這種深刻的見解，只有好眼睛的人才能體會呀！ “青青翠竹，皆是法身。 郁郁黃花，無非般若。” “溪聲盡是廣長舌， 山色無非清凈身。” 如是如是。 林清玄散文集__林清玄作品 林清玄：澈如水晶 林清玄：蝴蝶的種子分頁：123
阿英作品_阿英文章集 阿英：說隱逸 阿英：吃茶文學論 阿英：城隍廟的書市 阿英：論文選 阿英：周作人詩紀分頁：123
為什么我們喜歡把火撒在親人身上？ 愛是什么？有人曾告訴我，“好像突然有了鎧甲，又好像突然有了軟肋”，對這句話的印象很深刻，簡簡單單的兩個詞道盡了愛的幸福與苦澀。愛，來自情人，亦來自家人，我們都清楚地知曉彼此的珍貴，但現實中“我愛的人往往傷我最深”，這樣的控訴你聽過多少？我們無法停駐追逐愛的腳步，幸福的曙光亦在不遠之處，但愛的荊棘卻讓我們束手無策。 你是否有過這樣的疑問，在外廣受稱道，謙遜有禮的你，為什么總是難以避免地會與親人發生矛盾，總是難以自抑地會“發火”？如果你帶有這樣的困惑，希望在本文之中能讓你有所收獲。 任何的人際交互，不管是陌生人還是親人，都可以分解為三個要素，性格特征、人際情境和交流方式。關于為什么會更容易向親人“發火”，我們同樣可以從這三個方面進行分析和探索。 一、什么樣的人，說什么樣的話，做什么樣的事 性格特征決定了你是什么樣的人，而性格特征在人際交互中主要有三方面的作用：選擇、喚起和操控。我們在這里需要探討的是性格特質對于情緒的喚起作用，而會引發爭吵的往往是負面情緒的喚起。 性格特征通過兩種方式影響著親密關系中的沖突，第一種是通過行為引發親人的情緒反應。例如，一個支配性強的人可能以高傲的姿態或不容分說的方式行事，這自然會喚起親人的憤怒情緒，抑或一個缺乏責任心的丈夫可能不注意個人儀表，總是把衣服亂扔在地上，這兩種行為亦可能引起妻子的煩躁情緒。另一種方式是，當一個人引發他人的行為后，他人的行為又會反過來令引發者很心煩。例如，一個攻擊性強的男性可能會引發親人的冷戰，反過來冷戰又會使他很沮喪，又或者一個高傲的妻子可能會傷害了丈夫的自尊，然后又因為丈夫自信的喪失而變得更加生氣。 你是什么樣的人，說什么樣的話，做什么樣的事，都會影響親人的情緒，反過來也會影響到你自己的情緒。西方心理學家曾經采用大五人格問卷對夫妻雙方的親密關系進行研究，結果表明高支配性和低隨和性的丈夫比任何其他性格特征更能很好的預測妻子憤怒情緒的喚起和對婚姻的不滿。因此，容易對親人“發火”，同雙方的性格特征是分不開的。 二、不同的人際情境，不同的行為選擇 與容易向親人“發火”相對應的往往是對外人“謙遜有禮”，想必大多數人會用“在外面”和“在家里”做區分，而這指向的恰恰是不同的人際交互情境。在中國的文化中，“君子慎獨”是一條至高的標準，一個人是怎么樣的，最真實的反應在于他獨處的時候是怎么樣的。 曾提到過榮格的人格面具，這就是“在外面”，我們都戴著面具在與別人交往，我們選擇了面具，同時也受錮于面具，如同至尊寶選擇戴上金箍變成法力無邊的孫大圣，他亦將受制于金箍，走上取經的道路。同樣的，在《爸爸去哪兒》的節目中，記得田亮說過一句話“我要做一個慈祥的爸爸”，這就是他在攝像機前戴上的面具，然后可以發現好幾次他忍著脾氣耐心教導小森碟，就是因為這是“在外面”。 雖然在親人之間也會存在著隱私，但是親人間的交互情境是最接近“獨處”時那真實的自己的。家一般都會被比作溫馨的港灣，是一個可以放下所有防備，所有猜忌，可以摘下面具的地方，因此“在家里”的環境下，與親人的相處過程中，我們往往有什么情緒便會直接地表達出來，同“在外面”相比而言，少了一個“該不該”或者“能不能”的理智分析過程。并且“在家里”給予我們一種安全的心理感知，因此，在一些特殊情況下我們反而很容易將“在外面”積累的負面情緒帶到家里，隨便找一個理由宣泄出來。 三、因為我跟你親，所以你必須懂我 所謂人和人之間的交往，說到底是信息之間的流動，上述內容講了信息流通中的兩端的人和所處的情境，還有最后一點就是信息傳遞的過程，主要指的是基于不同的交互情境下，信息在傳遞過程中發生的扭曲。 不妨簡單做個例證吧，以“昨天老王家閨女結婚，那個小伙子據說年薪二十多萬呢！”為例，如果這句話是任何一個你的同事跟你說的，你會簡單的回一句“嗯，挺不錯的”，嚼舌的話你還會多問一句“他是做什么的啊”。如果這句話是你父母跟你說的時候呢，會有什么不同？“你跟我說這個干嘛？我不就沒對象，賺得也沒別人多嘛”（當然這僅僅可能出現在適婚單身青年），當對話趨于這種節奏的時候，可想而知后面“發火”的概率急劇上升。 Why？如果要問原因，都是因為愛。想起一句歌詞“沒人分享，再多的成就都不圓滿”，每個人都需要被肯定，都想要被認同，最希望的當然是來自那些我們最愛的人。因為他們是如此的重要，我是如此愛著他們，所以他們應該認同我，他們不能認為別人比我好，“任何的小石塊都會讓心起漣漪”，越是在乎，越是敏感，越是容易捕風捉影，也就越容易因為這些扭解的信息而發生爭吵。 四、You are always gonna be my love 至于要如何走出這個怪圈，以下方式僅供參考： 第一步：需要認識到自己有沒有這種情況出現，想不想改變？ 第二步：確認自己有沒有因為“在外面”受氣而撒在親人身上？如果有這樣的情況，請嘗試用另外的方式來釋放自己的負面情緒，比如，打游戲，鍛煉，看電影，寫日記等任何不影響其他人的方式，有用即可，灌醉自己不算。 第三步：下次在將要“發火”或者之后，嘗試著分析一下“到底是因為什么？”是因為事情本身，還是因為覺得自己沒有受到重視，沒有受到認同，覺得被忽視，被看清而生氣。 第四步：懂得補救，補救最好的方式除了“對不起”之外，還有你真實的想法，你反思的結果，告訴他們你是因何會生氣，你生氣的真正的內在原因。 第五步：學會在平常生活中表達自己，當你能夠反思，能夠更深一步去認識自己情緒背后的因素時，那么親人對你而言的重要性已經不言而喻啦，不要在平常生活中吝嗇表達你的愛，學會索取你的需求，“你對我很重要，所以我希望你能支持我”，讓對方明白怎么做是你最需要的。 安慰失去親人的話 北上廣打拼的游子，為何遠離親人，仍義無反顧？ 勝似親人作文分頁：123
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